Sholat Jamak Dan Qashar Menurut 4 Mazhab. Mazhab imam malik berpendapat bahwa niat qashar cukup dilakukan di awal shalat yang diqashar dalam perjalanan itu dan shalat berikutnya tidak wajib memperbaharui niat qashar. Mobil alphard itu pun belok dan menyusuri jalan di sepanjang.
Namun mereka berbeda pendapat tentang apakah qashar shalat itu merupakan rukhsah keringanan atau azimah ketetapan mutlak. Di sana akhirnya mereka shalat maghrib dan isya di jamak qashar. Mobil alphard itu pun belok dan menyusuri jalan di sepanjang.
Kalopun hanafi perbedaanya banyak mungkin waktu jaman imam hanafi hadist.
Shalat jama atau menjama shalat boleh bagi musafir atau orang yang dalam perjalanan bepergian asal memperhatikan hal hal atau ketentuan. Namun mereka berbeda pendapat tentang apakah qashar shalat itu merupakan rukhsah keringanan atau azimah ketetapan mutlak. Pertama mengerjakan shalat zhuhur dan setelah selesai dilanjutkan dengan shalat ashar tanpa. Jadi sholat wajib yang dapat di qashar adalah sholat dhuhur ashar dan isya karena berjumlah 4 rakaat dan dapat di qashar menjadi.
